10 maggio 2014 – Il quotidiano Avvenire pubblica  a pag . 21, nel settore l’osservatorio – testimoni,  un articolo di Vito Magno sul Servo di Dio, P. Giuseppe Marrazzo, che nel titolo ritaglia per lui l’espressione adoperata da Papa Francesco per indicare  la capacità del buon pastore di seguire da vicino il gregge che il Signore gli affida. L’articolo esce nel giorno in cui la salma di P. Marrazzo viene collocata nel Santuario di Sant’Antonio, dove il Servo di Dio, per circa 50 anni, ha svolto con infaticabile zelo il ministero della riconciliazione e della guida spirituale, come “medico di guardia della clinica spirituale della città”.

I resti mortali del Servo di Dio P. Giuseppe Marrazzo riposano da questa sera nel Santuario di Sant'Antonio di Messina, nel luogo in cui per più di 40 anni questo apostolo della riconciliazione ha esercitato il suo ministero nella semplicità e nella fedeltà al Rogate e a Sant'Annibale. La cerimonia di traslazione è avvenuta al termine della Santa Messa delle 18.00, presieduta dal Superiore Generale P. Angelo A. Mezzari, tra un tripudio festante di fedeli accorsi da ogni dove. Oltre a P. Mezzari sono intervenuti nei diversi momenti P. Agostino Zamperini, Postulatore Generale, Mons. Giacinto Tavilla, Notaio dell'Arcidiocesi di Messina e Presidente del Tribunale Ecclesiastico che ha esaminato la causa di beatificazione diocesana del Servo di Dio, P. Mario Magro, Rettore della Basilica Santuario e numerosi fedeli, testimoni diretti delle parole e delle opere che P. Marrazzo realizzò tra il popolo messinese durante la sua vita terrena. La tumulazione di del Servo di Dio nel Santuario di S. Antonio è coincisa con il 71mo anniversario della sua ordinazione sacerdotale, avvenuta a Barcellona Pozzo di Gotto (ME) il 9 maggio 1943. Il loculo che racchiude la salma di P. Marrazzo, infine, è lo stesso che già ospitò Sant'Annibale Maria, prima della sua beatificazione. In questo modo, si dà la possibiltà ad ogni fedele di invocare l'intercessione di P. Giuseppe favorendo così il suo culto, per poter effettuare, se è volontà di Dio, ulteriori passi verso il riconoscimento della sua santità. I festeggiamenti per P. Marrazzo si concluderanno domani, con la celebrazione pomeridiana della Santa Messa, presieduta da S. E. Mons. Calogero La Piana, Arcivescovo di Messina.

Il giornale di Criciuma, Jornal da Manhã, in occasione della Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni, pubblica un articolo sul nostro Confratello, il Diac. Antonio Carlucci,  e ricorda che, entrato in Congregazione a sedici anni, oggi, a ottantatre anni, continua con uguale entusiasmo la sua vita di preghiera e di apostolato.

Domenica 11 maggio 2014 si celebra la 51ª Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni, giornata rogazionista per eccellenza. Istituita il 1964 da papa Paolo VI essa compie e realizza i desideri di sant'Annibale M. Di Francia il quale anelava che la rogazione divenisse universale.  Nel corso di questi anni i papi che si sono succeduti hanno offerto puntualmente alla Chiesa un messaggio di riflessione, a partire dal Rogate, preghiera comandata da Gesù perché non manchino mai gli operai del Regno. La Famiglia del Rogate (religiosi e laici) è impegnata nella preparazione e nella celebrazione della giornata, con iniziative diverse secondo i luoghi, seguendo le indicazioni della normativa (cf. Norme 89 e 42). Per quest'anno Papa Francesco ha rivolto alla Chiesa il seguente messaggio. 

MESSAGGIO DEL SANTO PADRE FRANCESCO

PER LA 51ª GIORNATA MONDIALE DI PREGHIERA PER LE VOCAZIONI

11 MAGGIO 2014 - IV DOMENICA DI PASQUA

Tema: Le vocazioni, testimonianza della verità

Cari fratelli e sorelle!

1. Il Vangelo racconta che «Gesù percorreva tutte le città e i villaggi … Vedendo le folle, ne sentì compassione, perché erano stanche e sfinite come pecore che non hanno pastore. Allora disse ai suoi discepoli: “La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai! Pregate dunque il Signore della messe, perché mandi operai nella sua messe”» (Mt 9,35-38). Queste parole ci sorprendono, perché tutti sappiamo che occorre prima arare, seminare e coltivare per poter poi, a tempo debito, mietere una messe abbondante. Gesù afferma invece che «la messe è abbondante». Ma chi ha lavorato perché il risultato fosse tale? La risposta è una sola: Dio. Evidentemente il campo di cui parla Gesù è l’umanità, siamo noi. E l’azione efficace che è causa del «molto frutto» è la grazia di Dio, la comunione con Lui (cfr Gv 15,5). La preghiera che Gesù chiede alla Chiesa, dunque, riguarda la richiesta di accrescere il numero di coloro che sono al servizio del suo Regno. San Paolo, che è stato uno di questi “collaboratori di Dio”, instancabilmente si è prodigato per la causa del Vangelo e della Chiesa. Con la consapevolezza di chi ha sperimentato personalmente quanto la volontà salvifica di Dio sia imperscrutabile e l’iniziativa della grazia sia l’origine di ogni vocazione, l’Apostolo ricorda ai cristiani di Corinto: «Voi siete campo di Dio» (1 Cor 3,9). Pertanto sorge dentro il nostro cuore prima lo stupore per una messe abbondante che Dio solo può elargire; poi la gratitudine per un amore che sempre ci previene; infine l’adorazione per l’opera da Lui compiuta, che richiede la nostra libera adesione ad agire con Lui e per Lui.

2. Tante volte abbiamo pregato con le parole del Salmista: «Egli ci ha fatti e noi siamo suoi, suo popolo e gregge del suo pascolo» (Sal 100,3); o anche: «Il Signore si è scelto Giacobbe, Israele come sua proprietà» (Sal 135,4). Ebbene, noi siamo “proprietà” di Dio non nel senso del possesso che rende schiavi, ma di un legame forte che ci unisce a Dio e tra noi, secondo un patto di alleanza che rimane in eterno «perché il suo amore è per sempre» (Sal 136). Nel racconto della vocazione del profeta Geremia, ad esempio, Dio ricorda che Egli veglia continuamente su ciascuno affinché si realizzi la sua Parola in noi. L’immagine adottata è quella del ramo di mandorlo che primo fra tutti fiorisce, annunziando la rinascita della vita in primavera (cfr Ger 1,11-12). Tutto proviene da Lui ed è suo dono: il mondo, la vita, la morte, il presente, il futuro, ma – rassicura l’Apostolo – «voi siete di Cristo e Cristo è di Dio» (1 Cor3,23). Ecco spiegata la modalità di appartenenza a Dio: attraverso il rapporto unico e personale con Gesù, che il Battesimo ci ha conferito sin dall’inizio della nostra rinascita a vita nuova. È Cristo, dunque, che continuamente ci interpella con la sua Parola affinché poniamo fiducia in Lui, amandolo «con tutto il cuore, con tutta l’intelligenza e con tutta la forza» (Mc 12,33). Perciò ogni vocazione, pur nella pluralità delle strade, richiede sempre un esodo da se stessi per centrare la propria esistenza su Cristo e sul suo Vangelo. Sia nella vita coniugale, sia nelle forme di consacrazione religiosa, sia nella vita sacerdotale, occorre superare i modi di pensare e di agire non conformi alla volontà di Dio. E’ un «esodo che ci porta a un cammino di adorazione del Signore di servizio a Lui nei fratelli e nelle sorelle» (Discorso all’Unione Internazionale delle Superiore Generali, 8 maggio 2013). Perciò siamo tutti chiamati ad adorare Cristo nei nostri cuori (cfr 1 Pt 3,15) per lasciarci raggiungere dall'impulso della grazia contenuto nel seme della Parola, che deve crescere in noi e trasformarsi in servizio concreto al prossimo. Non dobbiamo avere paura: Dio segue con passione e perizia l’opera uscita dalle sue mani, in ogni stagione della vita. Non ci abbandona mai! Ha a cuore la realizzazione del suo progetto su di noi e, tuttavia, intende conseguirlo con il nostro assenso e la nostra collaborazione.

3. Anche oggi Gesù vive e cammina nelle nostre realtà della vita ordinaria per accostarsi a tutti, a cominciare dagli ultimi, e guarirci dalle nostre infermità e malattie. Mi rivolgo ora a coloro che sono ben disposti a mettersi in ascolto della voce di Cristo che risuona nella Chiesa, per comprendere quale sia la propria vocazione. Vi invito ad ascoltare e seguire Gesù, a lasciarvi trasformare interiormente dalle sue parole che «sono spirito e sono vita» (Gv 6,62). Maria, Madre di Gesù e nostra, ripete anche a noi: «Qualsiasi cosa vi dica, fatela!» (Gv 2,5). Vi farà bene partecipare con fiducia ad un cammino comunitario che sappia sprigionare in voi e attorno a voi le energie migliori. La vocazione è un frutto che matura nel campo ben coltivato dell’amore reciproco che si fa servizio vicendevole, nel contesto di un’autentica vita ecclesiale. Nessuna vocazione nasce da sé o vive per se stessa. La vocazione scaturisce dal cuore di Dio e germoglia nella terra buona del popolo fedele, nell’esperienza dell’amore fraterno. Non ha forse detto Gesù: «Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri» (Gv 13,35)?

4. Cari fratelli e sorelle, vivere questa «misura alta della vita cristiana ordinaria» (cfr Giovanni Paolo II, Lett. ap. Novo millennio ineunte, 31), significa talvolta andare controcorrente e comporta incontrare anche ostacoli, fuori di noi e dentro di noi. Gesù stesso ci avverte: il buon seme della Parola di Dio spesso viene rubato dal Maligno, bloccato dalle tribolazioni, soffocato da preoccupazioni e seduzioni mondane (cfr Mt 13,19-22). Tutte queste difficoltà potrebbero scoraggiarci, facendoci ripiegare su vie apparentemente più comode. Ma la vera gioia dei chiamati consiste nel credere e sperimentare che Lui, il Signore, è fedele, e con Lui possiamo camminare, essere discepoli e testimoni dell’amore di Dio, aprire il cuore a grandi ideali, a cose grandi. «Noi cristiani non siamo scelti dal Signore per cosine piccole, andate sempre al di là, verso le cose grandi. Giocate la vita per grandi ideali!» (Omelia nella Messa per i cresimandi, 28 aprile 2013). A voi Vescovi, sacerdoti, religiosi, comunità e famiglie cristiane chiedo di orientare la pastorale vocazionale in questa direzione, accompagnando i giovani su percorsi di santità che, essendo personali, «esigono una vera e propriapedagogia della santità, che sia capace di adattarsi ai ritmi delle singole persone. Essa dovrà integrare le ricchezze della proposta rivolta a tutti con le forme tradizionali di aiuto personale e di gruppo e con forme più recenti offerte nelle associazioni e nei movimenti riconosciuti dalla Chiesa» (Giovanni Paolo II, Lett. ap. Novo millennio ineunte, 31).

Disponiamo dunque il nostro cuore ad essere “terreno buono” per ascoltare, accogliere e vivere la Parola e portare così frutto. Quanto più sapremo unirci a Gesù con la preghiera, la Sacra Scrittura, l’Eucaristia, i Sacramenti celebrati e vissuti nella Chiesa, con la fraternità vissuta, tanto più crescerà in noi la gioia di collaborare con Dio al servizio del Regno di misericordia e di verità, di giustizia e di pace. E il raccolto sarà abbondante, proporzionato alla grazia che con docilità avremo saputo accogliere in noi. Con questo auspicio, e chiedendovi di pregare per me, imparto di cuore a tutti la mia Apostolica Benedizione.

Dal Vaticano, 15 gennaio 2014

FRANCESCO

Comunicato stampa - traslazione e tumulazione del servo di dio p. Giuseppe Marrazzo. Dal gran camposanto alla basilica di s. Antonio 9 - 10 maggio 2014

La Comunità dei Rogazionisti annunzia con grande gioia la Traslazione e Tumulazione del Servo Di Dio P. Giuseppe Marrazzo nella Basilica di S. Antonio . Il giorno 9 maggio a partire dalle ore 18 avrà inizio una commemorazione con la celebrazione della S. Messa presieduta dal Superiore Generale dei Rogazionisti P. Angelo Mezzari. Successivamente sarà proiettato un video e proposta una conferenza sulla personalità del Servo di Dio dal tema “P. Marrazzo sorriso di Dio”. Alle ore 19,30 la salma del “prete del popolo”,  del “confessore instancabile” verrà traslata e tumulata nella Basilica di S. Antonio nel loculo che fu per molti anni di S. Annibale prima della sua canonizzazione. Padre Giuseppe Marrazzo dopo aver trascorso quasi 50° anni nel Santuario di S. Antonio, a distanza di 22 anni dalla sua morte avvenuta il 30 novembre del 1992, vi ritorna definitivamente, cosi da stabilire la sua perenne dimora in quella che fu la casa e il luogo del suo ministero e apostolato.  Il 23 Settembre 1954 P. Marrazzo si rivolgeva alla Madonna con questa preghiera «Ave Maria, Madre di Dio e mamma mia, fatemi consumare tutta la vita in questo Santuario di S. Antonio. Mamma fatemi morire al confessionale o all’altare». Senz’altro P. Marrazzo ha lasciato  in tutti coloro che lo hanno conosciuto e avvicinato un ricordo incancellabile. La sua fama di prete santo e confessore ricercato ha dato avvio il 18 maggio 2008 alla causa di canonizzazione che si avvia adesso alla chiusura della fase diocesana. Sabato 10 maggio alle ore 18 con la solenne S. Messa presieduta da Sua Ecc.za Rev.ma Mons. Calogero La Piana Arcivescovo di Messina, si chiuderà la due giorni di commemorazione e traslazione del Servo di Dio. Per ulteriori informazioni visionare il sito: www.padremarrazzo.rcj.org

La preghiamo di voler divulgare la notizia attraverso l’organo di stampa da lei diretto e seguirne l’evento con la presenza di un giornalista. Messina 30 aprile 2014 Rettore della Basilica P. Mario Magro 

Aluva:  On May 7,  the new chapel of the Provincial House of St. Thomas Quasi Province Aluva was blessed. The blessing of the new chapel and the first Holy mass was officiated by Provincial Fr. Shajan Pazhil, Fr. Vinu Velutheppilly Vicar of the Province along with the provincial community members joined the simple blessing and the first Holy Mass in the Chapel. During the celebration the provincial thanked God for the gift of the new chapel and urged the community to make use of this holy place to improve the communion with Jesus and with one another. 

Domenica 4 maggio si è concluso, presso il centro "Mater Ecclesiae" di Roma, il Convegno Internazionale sulla Pedagogia Rogazionista, che ha visto la partecipazione di oltre 250 partecipanti della Famiglia del Rogate. Dagli interventi dei relatori e dei partecipanti, è emerso come Sant'Annibale abbia lasciato un'eredità preziosa ai suoi figli spirituali, che sono chiamati oggi ad incarnarla nelle sfide attuali della globalizzazione e della frammentarietà culturale e sociale. Sr. Rosa Graziano, nella sua sintesi conclusiva, P. Angelo A. Mezzari e Madre Teolinda Salemi, Superiori Generali dei Rogazionisti e delle Figlie del Divino Zelo, hanno ribadito come oggi il mondo ci chieda di trovare nuove forme di collaborazione per proporre insieme gli elementi e la testimonianza luminosa della pedagogia di Sant'Annibale. Nella celebrazione eucaristica conclusiva, presieduta da P. Angelo A. Mezzari, si è tenuto un ricordo comune del decimo anniversario della Canonizzazione di Sant'Annibale M. Di Francia, Fondatore e Padre della grande Famiglia del Rogate.

Dopo la giornata introduttiva, che ha visto l’apertura dei lavori da parte del Superiore Generale, P. Angelo Mezzari, e dalla Presidente del Congresso, Sr. Rosa Graziano, e le conferenze del prof. Andrea Riccardi e Rocco Buttiglione, che hanno illustrato i due termini fondamentali della questione, la globalizzazione e la sfida educativa, i due giorni successivi hanno approfondito i suddetti temi guardando al progetto educativo da riformulare ed un’identità da rinnovare. Sono state molto apprezzate le relazioni della prof.ssa Marianna Gensabella, della Madre Diodata Guerrera, del prof. Luigi Russo e del Prof. Armin Altamirano Lustro. Ugualmente un prezioso contributo al Congresso è venuto dai partecipanti nei lavori di gruppo e nelle assemblee del pomeriggio.   

Presso la residenza Pontifical International College "Maria Mater Ecclesiae" di Roma è cominciato il Convegno Educativo Internazionale sulla Pedagogia nelle Opere di Sant'Annibale Maria Di Francia. I quasi trecento partecipanti, membri della grande Famiglia del Rogate, rappresentano quattro continenti dove sono diffusi i Rogazionisti, Le Figlie del Divino Zelo, le Missionarie Rogazioniste e i laici loro collaboratori. Nella mattinata di oggi, Primo Maggio, aperta con i saluti di P. Angelo A. Mezzari, Superiore Generale dei Rogazionisti e le parole di Sr. Rosa Graziano, Vicaria Generale delle Figlie del Divino Zelo e Presidente del Convegno, sono intervenuti il Prof. Andrea Riccardi e Rocco Buttiglione, sul tema delle sfide educative e la complessità della società globalizzata. Nel pomeriggio, divisi per quattro lingue (italiano, inglese, spagnolo e portoghese), i partecipanti del Congresso hanno dato vita ai "workshop", per prendere visione e condividere le diverse esperienze educative che sono nate dal seme gettato da Sant'Annibale. Moderatori della giorata sono stati P. Brizio Giovanni Greco e P. Danny Montana.